كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب سوادة - [٥٢٦٩] سوادة بن عاصم، أبو حاجب، العنزي، بصري. - ج: 5 - ص: 282

[٥٢٦٩] سَوادَةُ بنُ عاصِمٍ، أَبو حَاجِبٍ، العَنَزِيُّ، بَصْريٌّ (١) (٢).

كَناهُ أَحْمدُ، وغَيرُه.

ويُقالُ: إِنَّه (٣) الغِفاريُّ (٤)، وَلا أُراهُ يَصحُّ.

عَنِ الحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو.

حدَّثَني (٥) مُحمَّدُ بنُ بَشّارٍ، حدَّثَنا أَبو داوُدَ (٦)، حَدَّثَنا (٧) شُعْبَةُ، عَنْ عاصِمٍ، عَنْ أَبي حاجِبٍ، عَنِ الحَكَمِ بنِ عَمْرٍو، هُوَ الأَقْرَعُ: نَهَى النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنْ يُتوضَّأَ بِفَضْلِ وَضوءِ المَرْأَةِ.

وَعَنْ شُعْبةَ، عَنْ سُليْمانَ التَّيْميِّ، عَنْ أَبي حاجِبٍ، عَنْ رجُلٍ منْ أَصْحابِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مِن غِفارٍ (٨): نَهى النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٩)، مِثْلَهُ، وعَنِ النَّقيرِ، أوِ المُقَيَّرِ، أوْ ذَكَرَ (١٠) أحَدَهُما، وعَنِ الدُّبّاءِ وَالحَنْتَمِ.

---

(١) في (ث): "العنزي. يعد في البصريين".
(٢) الجرح والتعديل (٤/ ٢٩٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٤١).
(٣) قوله: "إنه" ليس في (ق).
(٤) في (ث): "يقال: الغفاري".
(٥) قوله: "حدثني" ليس في (ث).
(٦) قوله: "حدثنا أبو داود" ليس في (ث).
(٧) في (ث): "قال حدثنا".
(٨) قوله: "من غفار" ليس في (ث).
(٩) زاد بعده في (ث): "عنه.
مسدد قال: حدثنا يزيد، حدثنا سليمان، عن أبي حاجب، عن رجل من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من غفار نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-".
(١٠) في (ق): "وذكر".