كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب وهب - [١١٧٥٩] وهب بن عثمان. - ج: 10 - ص: 42

[١١٧٥٩] وَهْبُ بْنُ عُثْمانَ (١).

قالَ إِبْراهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: نا وَهْبُ بْنُ عُثْمانَ (٢)، سَمِعَ أَبَا حازِمٍ: كُنّا فِي (٣) جِنازَةٍ مَعَ سَهْلٍ بِالبَقِيعِ (٤)، فَحَدَّثَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَكَأَنَّهُمْ (٥) تَلَهَّوْا، فَقالَ: أُحَدِّثُكُمْ عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَلَوْ هَلَكْتُ ما وُجِدَ (٦) أَحَدٌ مِنَ الخَلْقِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، واللَّهِ (٧) لَأَخْرُجَنَّ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ إِلَى الجِهادِ. قُلْتُ: أَذاكَ فِيكَ اليَوْمَ؟ قالَ: أُكَثِّرُ سَوادَ المُسْلِمِينَ. فَخَرَجَ حَتَّى هَلَكَ بِها (٨) (٩).

* * *

---

(١) الجرح والتعديل (٩/ ٢٨).
(٢) قوله: "بن عثمان" ليس في (ث).
(٣) في (ث): "مع".
(٤) في (ث): "في البقيع".
(٥) في (ث)، (س): "كأنهم".
(٦) في (ث): "ما جاء"، وقوله: "وجد" ليس في (س).
(٧) في (ث)، (س): "أما واللَّه".
(٨) في (ث): "حتى هلك نهاه [بها].
ابن منذر، حدثنا وهب بن عثمان بن بشير بن المحرز، سمع موسى بن عقبة".
(٩) زاد بعده في (س): "وهب بن نافع.
سمع عكرمة".