كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٩٦٤٣] عتيق، أراه. - ج: 8 - ص: 182

وقالَ ابنُ عُييْنةَ (١): عنِ ابنِ أَبي نَجيحٍ، عنْ مُجاهدٍ، عن عَقّارٍ، عَنْ أَبيهِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "ليس مِنَّا مَن اكتوى، أو اسْتَرقى (٢) ".

وقال عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ: أخبرني أبي، عن شُعبةَ، عن يَعْلى بن عطاءٍ، عن حسَّان بنِ أَبِي وَجْزَةَ، عَنْ أَبيهِ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، قال: مَنْ تَرَك الصَّلاةَ لا دِينَ له.

وقال محمدُ بنُ بشَّارٍ: نا غندرٌ، عن شُعْبةَ، عن يَعْلى، عن حسَّانَ (٣)، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو.

قال (٤) آدمُ: حدَّثنا شعبةُ، عن يَعْلى، عَنْ أَبيهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو.

[٩٦٤٣] عَتيقٌ، أُراهُ (٥).

[٩٦٤٤] عُتيبةُ (٦).

عن بُرَيدِ (٧) بنِ أَصْرمَ (٨).

سَمِعَ مِنه جعفرُ بنُ سليمانَ (٩).

---

(١) قوله: "وقال ابن عيينة" ليس في (ث).
(٢) في (ث): "أو استب".
(٣) في (ث): "حسان بن أبي وجزة عن أبيه".
(٤) في (ث): "وقال".
(٥) قوله: "عتيق أراه" ليس في (ث).
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ٤٦).
(٧) كتب على الحاشية في (ق): "خ: برد" وفي الجرح والتعديل: "يزيد".
(٨) في (ق): "عتيبة بن بريد بن أصرم".
(٩) بعده في (ث): "في إسناده نظر".