عنِ القاسِمِ بنِ الوَلِيدِ.
رَوَى عَنهُ يَحيَى بنُ عَبدِ الرَّحمنِ.
ويُقالُ: عُبيْدةُ بنُ الأَسْودِ.
أمْلَى عليْنا أبُو كُريبٍ، قالَ: ثَنا يَحيَى بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عنْ عُبيْدِ بنِ الأَسْودِ بنِ سعيدٍ، عنْ مُجالدٍ.
[٧٤٢٩] عُبيدُ بنُ إسْحاقَ، أبُو عبدِ الرَّحمنِ، العطَّارُ، الكُوفِيُّ (١).
ماتَ سنةَ أربع عشرة ومائتين (٢).
عِندهُ (٣) مَناكيرُ.
[٧٤٣٠] عُبيْدٌ الأنصاريُّ (٤).
أعْطانِي عُمرُ مالًا مُضاربَةً.
قالَهُ أبُو نُعيْمٍ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ حُميدِ بنِ عُبيْدٍ، عنْ أبيهِ، عنْ جدِّهِ (٥).
[٧٤٣١] عُبيْدُ بنُ أسْباطِ بنِ مُحمدٍ، الكُوفِيُّ (٦)، الهَمْدانيُّ (٧).
(١) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٣١)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ١٦٧).(٢) قوله: "ومائتين" ليس في (ث).(٣) في (ث): "عند".(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٣٤).(٥) زاد بعده في (ث): "عبيد، الأغر، القرشي.عن عطاء بن يسار.روى عنه موسى.حديثه لا يصح".(٦) قوله: "الكوفي" ليس في (ث).(٧) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٢)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٣٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute