وقالَ لنا أبو نُعيمٍ (١): ماتَ سنةَ ثَمانينَ.
[٥١٠٥] سُوَيدُ بنُ قَيْسٍ (٢).
عنْ مُعاوِيةَ بنِ حُدَيجٍ.
روى عَنه يَزيدُ بنُ أَبي حَبِيبٍ.
يُعد في المِصريِّينَ.
[٥١٠٦] سُوَيدُ بنُ الحارِثِ (٣).
سمعَ أبا ذَرٍّ.
قالَ عمرُو بنُ مُرَّةَ: سمعتُ شَيخًا مِنَّا سُوَيدَ بنَ الحارثِ.
قالَ مَرْوانُ: عمرو هو الجَمَليُّ المرادِيُّ (٤).
ويقالُ: الجُهَنيُّ.
[٥١٠٧] سُوَيدُ بنُ مَثْعَبةَ الحَنْظِليُّ (٥) (٦).
قولَه.
رَوى عنه (٧) أبو حيَّانَ، عن أَبيهِ.
[٥١٠٨] سُوَيدُ بنُ مَنْجُوفٍ (٨).
(١) في (ث): "قال أبو نعيم".(٢) الجرح والتعديل (٤/ ٢٣٦)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٢٢).(٣) الجرح والتعديل (٤/ ٢٣٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٢٢).(٤) قوله: "المرادي" ليس في (ث).(٥) في (ق): "الحبطي" وبعده في (ش) "ويقال: الجهني".(٦) الجرح والتعديل (٤/ ٢٣٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٢٣).(٧) قوله: "عنه" زيادة من (ث).(٨) الجرح والتعديل (٤/ ٢٣٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٢٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute