كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الدال - باب دينار - ج: 4 - ص: 111

بابُ دِينارٍ

[٣٧٠٥] دِينارٌ أبو عبدِ اللَّه، القرَّاظُ، المَدَنيُّ (١) (٢).

كانَ يَبِيعُ القَرَظَ.

قالَ إسماعيلُ: حدَّثني أَخي، عنْ سُليمانَ، عن شَريكِ بنِ عبدِ اللَّه، عنْ عُمرَ بنِ نُبيْهٍ (٣)، عن أَبي عبدِ اللَّهِ القَرَّاظِ مَولى خُزاعةَ، عن سعدِ بنِ أَبي وقَّاصٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يُريدُها أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ (٤) اللَّهُ".

وعنْ سُليمانَ، عنْ عمرِو بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن أَبي عبدِ اللَّهِ، عن أَبي هُريرةَ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثلَه.

وقال أحمدُ بنُ أَبي بَكرٍ: حدَّثني عبدُ اللَّه بنُ سفيانَ، سمعَ محمدَ بنَ موسى، سمعَ أَبا عبدِ اللَّه القرَّاظَ، سمع أبا هُريرةَ (٥)، سمعَ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نحوَه (٦).

وقالَ سعيدٌ المقْبُريُّ: سمعتُ عبدَ اللَّه بنَ جابرٍ، سمعَ أَباهُ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٧)، فيهِ (٨).

---

(١) في (ث): "القرظ المديني".
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٤٣٠)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢١٨).
(٣) فوقه في (ث) بخط مغايير: "الخزاعي".
(٤) في (ق): "أذى به".
(٥) زاد بعده في (ث): "نحوه".
(٦) في (ث): "مثله".
(٧) زاد بعده في (ث): "من أخاف أهلها فقد أخافني. قال المقبري: سمعت من جابر".
(٨) قوله: "فيه" ليس في (ث).