[٦٨٣٦] عبدُ الرحمنِ بنُ أبلجانَ، أَبو سَلْمانَ (١)، المؤذِّنُ (٢).
[٦٨٣٧] عبدُ الرحمنِ بنُ امْرئِ القَيسِ (٣).
عن محمدٍ الطَّبريِّ (٤)، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مرسَلٌ.
قالَه ابنُ عَجْلانَ، عن أبي المصفَّى (٥).
[٦٨٣٨] عبدُ الرحمنِ بنُ إسْحاقَ بنِ الحارثِ، القُرشيُّ، المَدنيُّ (٦).
عنِ الزُّهريِّ، وأبيهِ (٧)، وأَبي عُبيدةَ بنِ محمدٍ.
سمعَ مِنه (٨) ابنُ عُلَيَّةَ، وبِشرُ بنُ المفضَّلِ، ويزيدُ بنُ زُرَيعٍ.
وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ: أهلُ المغربِ يَقولونَ: عبَّادُ بنُ إسحاقَ.
رُبَّما وَهِمَ.
وقالَ (٩) خالدٌ: عن عبدِ الرحمنِ، عنِ الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيهِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ في الأَذانِ.
ورَوى (١٠) مَعمرٌ، ويونسُ، وابنُ إسحاقَ، عنِ الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(١) في (ش): "أبو سليمان"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٦٢).(٢) الجرح (٥/ ٢١٣).(٣) الثقات لابن حبان (٥/ ٩٤).(٤) في (ث): "المطيري".(٥) في (ش): "المصفر".(٦) الجرح والتعديل (٥/ ٢١٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٨٦).(٧) في (ث): "وابنه".(٨) قوله: "منه" ليس في (ش).(٩) في (ث): "قال".(١٠) في (ث): "ورواه".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute