رَوَى عَنْهُ (١) وَكِيعٌ.
يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ.
[١٢٠٦٤] هَمْدانٌ (٢).
وَكانَ بَرِيدًا لِعُمَرَ بْنِ الخَطّابِ.
عَنْ عُمَرَ، قالَ: المُصَلُّونَ أَحَقُّ مِنَ المُتَحَدِّثِينَ إِلَيْها، يَعْنِي السَّوارِيَ (٣).
قالَهُ الحُمَيْدِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمانَ، عَنْ إِدْرِيسَ الصَّنْعانِيِّ، عَنْ هَمْدانَ.
[١٢٠٦٥] هُجَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٤) بْنِ مَوْهَبٍ (٥).
سَمِعَ ابْنَ صائِدٍ، مُرْسَلٌ (٦).
رَوَى عَنْهُ الوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ.
[١٢٠٦٦] هَجَنَّعُ بْنُ قَيْسٍ، الحارِثِيُّ (٧).
عَنْ إِبْراهِيمَ.
رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، مُرْسَلٌ.
[١٢٠٦٧] هَرَمِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٨) (٩).
(١) في (ث): "سمع منه".(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٦).(٣) في (ث)، (س): "المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها".(٤) في (ث): "بن عبد الرحمن".(٥) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٤).(٦) قوله: "سمع ابن صائد مرسل" ليس في (س).(٧) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٨٩).(٨) هذه الترجمة جاءت في (ث)، (س) بعد ترجمة: "هدية [هدبة] بن خالد".(٩) الجرح والتعديل (٩/ ١٢٠)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥١٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute