رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيةُ النَّصْرِيُّ (١).
أَحَادِيثُهُ (٢) مَنَاكِيرُ.
وَهُوَ نَيْسَابُورِيُّ.
قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: كَانَ نَهْشَلٌ كَذَّابًا.
[١١٥٨٣] نَهْشَلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، البَصْرِيُّ (٣) (٤).
سَمِعَ العَلاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسٍ؛ في العَصِيرِ (٥).
رَوَى عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
* * *
(١) في (ق): "البصري".(٢) في (س): "أحاديث".(٣) في (ث): "سمع البصري".(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤٩٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٤٣).(٥) قوله: "في العصير" ليس في (س) وفي (ث): "في العصبن" مهملة، وفي إحدى نسخ الجرح، والتكميل (١/ ٤٠٦): "العصر".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute