[٢٤٨٠] الحَسَنُ بْنُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ (١)، أَبُو حَاتِمٍ، خَتَنُ وُهَيْبٍ (٢).
عَنْ فَرْقَدٍ، عن إبراهيمَ (٣)، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ".
رَوَى عَنْهُ موسى (٤).
وقال بعضُهُمْ: عن فَرْقدٍ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللَّه، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وهو مُنقطِعٌ (٥).
[٢٤٨١] الحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ، أَبُو عَلِيٍّ المَرْوَزِيُّ (٦)، يَتَوَلَّى بَنِي لَيْثٍ (٧).
مَاتَ يَوْمَ النَّحْرِ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.
* * *
(١) في الجرح والتعديل، والثقات لابن حبان: "الحسن بن إبراهيم".(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٢)، والثقات لابن حبان (٨/ ١٦٩).(٣) قوله: "إبراهيم" ضبب بعده في (ك).(٤) زاد بعده في (ث): "بن إسماعيل".(٥) قوله: "وهو منقطع" ليس في (ث).(٦) في (ث): "ابن إسحاق بن زياد الهروي".(٧) الجرح والتعديل (٣/ ٢)، والثقات لابن حبان (٨/ ١٧٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute