كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الأسود - باب السين - ج: 2 - ص: 246

بابُ السينِ (١)

[١٤٢٠] الأَسْودُ بنُ سَرِيعٍ، من بَني مُرَّةَ بنِ عُبَيْدٍ، السَّعْديُّ، التَّميميُّ، أَبُو عبدِ اللَّهِ (٢).

قَالَ لنا (٣) مُسلِمٌ: عن السَّرِيِّ بنِ يَحيى، حدَّثنا (٤) الحسنُ، حدَّثنا الأَسْودُ (٥)، أَنَّهُ غَزا مَعَ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَرْبَعَ غَزَواتٍ.

يُعَدُّ في البَصْريِّين.

وقال (٦) لنا مُسلِمٌ (٧): حدَّثنا السَّرِيُّ بنُ يَحيى (٨) قَالَ: حدَّثنا الحسنُ قَالَ: حدَّثنا الأسودُ (٩) وكان شاعرًا، أَوَّلَ مَنْ قَصَّ (١٠) في هذا المَسجدِ.

مُحمَّدُ بنُ يَحيى، سَمِعتُ أَحمدَبنَ حَنْبلٍ يَقولُ: الأسودُ بنُ سَرِيعِ بنِ حِمْيَرِ (١١) بنِ عُبادةَ بنِ حُصَيْنِ بنِ نَزَّال (١٢) بنِ مُرَّةَ.

---

(١) في (ش)، (ق): "باب س"، وليس في (ث).
(٢) الجرح والتعديل (٢/ ٢٩١)، والثقات لابن حبان (٣/ ٨).
(٣) في (غ): "قال: نا".
(٤) في (ث)، (غ): "عن".
(٥) في (غ): "حدثني الأسود بن سريع".
(٦) في (ق)، (ث): "قال".
(٧) قوله: "وقال لنا مسلم" ليس في (غ).
(٨) قوله: "بن يحيى" ليس في (غ).
(٩) في (ق): "أسود"، وفي (غ): "الأسود بن سريع".
(١٠) في (ق): "قضى".
(١١) في (ث): "حميري".
(١٢) في (ك)، (ز)، (ش)، (ق): "نزار"، وكتب في حاشية (ش): "الصواب: نزال".