كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [١١٦٣٠] نعمة بن دفين. - ج: 9 - ص: 570

[١١٦٣٠] نِعْمَةُ بْنُ دفينٍ (١).

يُعَدُّ في الشَّامِيِّينَ.

يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ في صَلاةِ الضُّحَى، مُنْكَرٌ.

رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوانَ.

[١١٦٣١] نَابِي (٢)، مَوْلَى عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ (٣) (٤).

سَمِعَ (٥) عَبَّاسًا، وكَعْبًا، قَوْلَهُمَا.

قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ (٦) (٧).

[١١٦٣٢] نَابِلٌ، صَاحِبُ العَبَاءِ (٨)، ويُقَالُ: صَاحِبُ الشِّمَالِ (٩).

سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ (١٠)، وأَبَا هُرَيْرَةَ.

رَوَى عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ، وصَالِحُ بْنُ عُبَيْدٍ (١١).

---

(١) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٢) ضبب عليه في (ق) وكتب في الحاشية: "قال ابن ثابت: قد تقدم في باب الباء، وهذا والأول واحد، وقد وهم البخاري في تفريقه بينهما، وأخطأ خطأ قبيحًا حيث ذكره بالنون، والصواب بابي بالباء كما ذكره أولًا، وكذلك ذكره مصعب الزبيري". الموضح (١/ ٧٩).
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "نوف بن فضالة".
(٤) في (ق): "مولى ابن عباس بن عبد المطلب".
(٥) في (ق): "سمعت".
(٦) قوله: "عن القاسم بن عباس" ليس في (ث).
(٧) قوله: "قاله. . . بن عباس" ليس في (س).
(٨) في (ث): "العباق".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ٥٠٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٨٣).
(١٠) في (ث): "ابن عمير".
(١١) في (ث): "بن عبد".