أخْبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبٍ، أنَّ كعبَ (١) بنَ مالكٍ أخْبرَهُ، أنَّه تَقاضى ابن أَبي حدْردٍ، فأَشارَ إليهِ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِيدِه أنْ ضعِ الشَّطرَ.
وقالَ عبدُ اللَّهِ: عنِ اللَّيثِ، عنْ جَعْفرِ بنِ رَبيعةَ، عنِ الأَعْرجِ، عنِ ابنِ كعبٍ، عنْ كعبٍ، نَحوَهُ.
وقالَ اللَّيثُ وعَنْبسةُ: عنْ يونُسَ، عنِ ابنِ شِهابٍ، سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ كَعبِ بنِ مالكٍ: إِذا أشعرَ الجنينُ، فذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّه.
وقالَ عُقيلٌ وشعيبٌ: عنِ الزُّهريِّ، أخْبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبٍ، أنَّه أَخْبرَهُ بعضُ أَصحابِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خرجَ عاصبًا رأْسَه، وقالَ: "الأَنصارُ (٢) عَيْبَتي الَّتي أَوَيْتُ (٣) إِلَيْها".
وقالَ أحْمدُ، عنْ عَنبسةَ، عنْ يونُسَ، عنِ ابنِ شِهابٍ: أخْبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبِ بنِ مالِكٍ (٤)، أنَّ حسينًا جاءَ إلى عُمرَ، وهوَ يَخطبُ.
وقالَ عُقيلٌ وشعيبٌ: عنِ الزُّهريِّ، قال: أخبرني (٥) عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبٍ؛ أنَّ عُمرَ كانَ يُعْقِبُ (٦) الجيوشَ كلَّ عامٍ.
[٦٥٧٣] عبدُ اللَّهِ بنُ كَعبٍ، موْلى عُثمانَ بنِ عَفّانَ، القُرشيُّ، وأَصْلُه حِمْيرِيٌّ (٧).
(١) قوله: "أن كعب" ليس في (ث).(٢) في (ث): "الأنصاري".(٣) في (ث): "أديت".(٤) قوله: "بن مالك" ليس في (ث).(٥) في (ش): "الزهريّ أنّ".(٦) في (ث): "يبعث".(٧) الجرح والتعديل (٥/ ١٤٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٧)، (٧/ ٦٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute