كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [١٦٨٤] أسمر بن مضرس. - ج: 2 - ص: 402

قَالَ: فَجَعَل النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يتَمَثَّلُها (١) وَهُوَ يَقُولُ (٢): "وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ".

[١٦٨٤] أَسْمَرُ (٣) بنُ مُضَرِّسٍ (٤).

له صُحَبةٌ.

قال لي (٥) مُحمَّدُ بنُ بَشَّارٍ (٦) قال: ثنا (٧) عبدُ الحَميدِ بنُ عبدِ الواحدِ البَصريُّ قال: حدَّثتني أمُّ جَنوبٍ (٨) بنتُ نُمَيْلَةَ (٩)، عن أُمِّها سوَيْدةَ بنتِ جابرٍ، عن أُمِّها عُقَيلةَ بنتِ أَسْمرَ بنِ مُضَرِّسٍ، عن أبيها أَسْمرَ بنِ مُضَرِّسٍ، قال: بَايَعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "مَنْ كَانَ عَلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ"، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ بِالرِّمَاحِ، فَيَتَخَاطُّونَ.

قال مُحمَّدُ بنُ بشَّارٍ (١٠): يَعني مِنَ الخِطَطِ.

---

(١) في (ث)، (ق): "يمثلها".
(٢) في (ث): "ويقول".
(٣) قبله في (غ): "باب أسمر".
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٣٤٣)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٨).
(٥) في (ث): "قاله لي"، وفي (غ): "قال: حدثني".
(٦) في (ق): "يسار".
(٧) في (ث): "حدثني".
(٨) في (ك)، (غ): "أمي جنوب"، وقبل كلمة "أمي" في (ك) علامة كأنها علامة لحاق، وبالهامش "ح، ص: أم، والصواب: أم جنوب". وفي (ش): "أم جنود" وكتب في الحاشية: "أمي جنوب" وفوقها علامة.
(٩) في حاشية (ك): "ح: تميلة بتاء". وفي (ش)، (ث)، (ق): "تميلة"، وكتب في حاشية (ش): "نميلة".
(١٠) قوله: "بن بشار" ليس في (غ).