كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب نعيم - [١١٥٠٧] نعيم بن ميسرة، أبو الغصن. - ج: 9 - ص: 507

كُوفِيٌّ.

رَوَى عَنْهُ يَحْيَى الحِمَّانِيُّ.

[١١٥٠٧] نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَبُو الغُصْنِ (١).

سمِعَ الحَسَنَ؛ أَنَّ الأَغْلالَ لَمْ تُوضَعْ في أَعْنَاقِ أَهْلِ النَّارِ لِأَنَّهُمْ أَعْجَزُوا الرَّبَّ.

يُعَدُّ في البَصْرِيِّينَ.

[١١٥٠٨] نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، المَرْوَزِيُّ (٢) (٣) (٤).

سَكَنَ مِصْرَ (٥).

كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.

سَمِعَ ابْنَ المُبَارَكِ، وابْنَ عُيَيْنَةَ، والفَضْلَ بْنَ مُوسَى.

هُوَ الفَارِضُ.

[١١٥٠٩] نُعَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٦).

قَالَ: كَانَ في خُطْبَةِ أَبِي بَكْرٍ: إِنَّ اللَّهَ أَثْنَى عَلَى زَكَرِيَّا وأَهْلِ بَيْتِهِ.

[١١٥١٠] نُعَيْمُ بْنُ عُمَرَ (٧).

---

(١) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٢) في (س): "المروي".
(٣) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "نعيم بن عمرو" وجاءت في (ث) هكذا: "نعيم المروي [المروزي] بن حماد.
سمع مضر أبو عبد اللَّه الرفاء، [سكن مصر، أبو عبد اللَّه الفارض].
سمع ابن المبارك وابن عيينة والفضل بن موسى، هو الفارض".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٣)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١٩).
(٥) في (س): "سكن مصرا".
(٦) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٧) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).