هُوَ حِجازِيٌّ.
[٧٥٨١] عَبَّادُ بنُ زِيادٍ (١).
عَنِ (٢) ابنِ المُغَيرةِ بنِ شُعْبةَ، عَنْ أَبيهِ: مَسحَ (٣) النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- علَى خُفَّيْهِ.
قَالَهُ يُونُس، وابنُ جُريجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وقَالَ مَالكٌ، عَنِ الزُّهْريِّ: عَبَّادُ (٤) بنُ زِيادٍ، مِنْ ولدِ المُغَيرةِ بنِ شُعْبةَ، عَنِ المُغِيرةِ بنِ شُعْبةَ (٥).
ويُقالُ: إنَّهُ وهمٌ.
وقَالَ بَعضُهمْ: عَنْ مَالكٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عَبّادٍ، عَنِ ابنِ المُغِيرةِ، عَنْ أَبيهِ.
يُقالُ: ابنُ زِيادِ بنِ أَبي سُفْيانَ.
[٧٥٨٢] عَبّادُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الأَسَديُّ (٦).
يُعَدُّ فِي الكُوفِيينَ.
سَمِعَ عَليًّا.
سَمعَ مِنهُ مِنْهالُ بنُ عَمرٍو.
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٨٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ١٥٨).(٢) في (ث): "هو".(٣) في (ث): "قال مسح".(٤) في (ث): "عن عباد".(٥) قوله: "بن شعبة" ليس في (ث).(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٨٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ١٤١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute