كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب العين - [٣٤٣٣] خالد بن عبيد. - ج: 3 - ص: 579

عَن نافِعٍ.

رَوى عنهُ (١) أبو الوَليدِ هِشامُ بنُ عبدِ الملكِ، ووَكيعٌ.

[٣٤٣٣] خالدُ (٢) بنُ عُبَيدٍ (٣).

رَوى عَنهُ أَبو عِصامٍ (٤)، وعبدُ اللَّهِ (٥) بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أَسِيدٍ.

قالَ مُحمَّدُ بنُ حُمَيدٍ (٦): حدَّثنا يحيى بنُ واضحٍ، سمِعَ خالِدَ بنَ عُبَيدٍ، سمِعَ عَبدَ اللَّهِ بنَ بُريدةَ، عن أبيهِ قالَ: ذَهَبَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى مَوضِعٍ بالبادِيةِ، قَريبًا مِن مَكَّةَ، فإِذا أَرْضٌ يابِسةٌ حَوْلَها رَمْلٌ، فَقالَ: "تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا"، فإِذا شِبْرٌ (٧) فى شِبْرٍ.

قالَ ابنُ بُريدةَ: فحَجَجْتُ بعدَ سِنينَ (٨)، فأَرانا (٩) عَصًا لهُ، فإذا هوَ بِعَصايَ (١٠) كذا وكذا.

---

(١) في (ث): "سمع منه".
(٢) في (ش)، (ق): "وخالد".
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٣٤٢) والثقات لابن حبان (١/ ٢٧٩).
(٤) كتب في حاشية (ق): "خالد بن عبيد أبو عصام، كذا قال فيه مسلم وابن الجارود"، وانظر بيان خطأ البخاري (ص ٢٨)، الكامل (٤/ ٢٨٥).
(٥) كذا في جميع النسخ، وانظر ما علقه المعلميّ.
(٦) قوله: "بن حميد" ليس في (ث).
(٧) في الكامل (٤/ ٢٨٧) من طريق محمد بن حميد به: "فإذا فتر".
(٨) في (ب): "سنتين".
(٩) في (ق)، (ث)، (ب): "وأرانا".
(١٠) في (ق): "فإذا هو نقصان" وكتب في الحاشية: "خ: فإذا هو بعصاي".