سَمِع محمدَ (٥) بنَ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ (٦)، عن فُضَيلِ بنِ غزوانَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عمرَ، قال: لَمَّا قُبضَ النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، دَخَل أبو بَكرٍ على النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأَكبَّ عليه وقَبَّل جَبْهتَه (٧)، وقالَ: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، طِبتَ حَيًّا ومَيِّتًا، وقال: مَنْ (٨) كان يَعبدُ مُحَمَّدًا، فإنَّ مُحَمَّدًا قد ماتَ، ومَنْ كانَ يَعبدُ اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ في السَّمَاءِ، حَيٌّ لا يَموتُ (٩).
(١) الجرح والتعديل (٨/ ١٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٨٢). (٢) في (ث): "وحدثنا محمد هذا عن أبيه". (٣) قوله: "أبي" صحح عليه في (ق). (٤) هذه الفقرة جاءت بعد الفقرة القادمة في (ث)، وأولها "وحدثنا محمد هذا عن أبيه. . . "، وكلها ليست في (غ). (٥) قوله: "محمد" صحح عليه في (ق). (٦) قوله: "بن غزوان" ليس في (ك)، (ش)، وكتب في حاشية (ك): "في خ أخرى: فضيل بن غزوان، عن فضيل بن غزوان". (٧) في (ث)، (غ): "جبينه". (٨) في (ث): "ومن". (٩) من قوله: "وقال: من كان" إلى هنا ليس في (غ)، وبعده فيها: "حدثنا محمد قال: حدثنيه محمد بن عمران".