وقالَ ابنُ أبي نَجيحٍ: عنْ مجاهدٍ، عن رجُلٍ مِن ثَقيفٍ، عن أَبيهِ، عنِ النَّبيِّ (١) -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قيلَ لسُفيانَ: مَنصورٌ أيْضًا، عن أبيهِ؟ قالَ: نَعمْ، كلاهما (٢) عن أبيهِ.
وقالَ يَحيى: أخبرَنا (٣) النَّضْرُ، أخبرَنا شُعبةُ، عن مَنصورٍ، عنْ مجاهدٍ، سمعتُ (٤) رجُلًا مِن ثَقيفٍ اسْمُهُ الحَكمُ، أو يُكنى أبا الحَكمِ، عن أبيهِ؛ رَأَيْتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ بِشْرٍ، قال: حدَّثني زَكريَّا (٥) بنُ أبي زائِدةَ (٦)، حدَّثني مَنصورٌ، عنْ مجاهدٍ، عنِ الحَكمِ بنِ سُفيانَ الثَّقَفيِّ، رَأَى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ ابنُ كَثيرٍ: أخبرَنا سفيانُ، عنْ مَنصورٍ، عن مُجاهدٍ، عنِ الحَكمِ، أوْ سُفيانَ بنِ الحَكمِ.
وقالَ بعضُ ولدِ الحَكمِ بنِ سُفيانَ: لَمْ يُدْرِكِ الحكَمُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
[٢٦٣٢] الحَكَمُ بنُ سَعيدٍ (٧).
قالَ محمدُ بنُ يوسُفَ: حدَّثنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ أبو سَلَمةَ البَصرِيُّ، قالَ: حدَّثني عَمرُو بنُ يحيى بنِ سَعيدِ بنِ (٨) عَمرِو بنِ سَعيدِ بنِ
(١) في (ث): "رأى النبي".(٢) في (ث): "كليهما".(٣) في (ق): "حدثنا".(٤) في (ث): "قال سمعت".(٥) في (ك): "أن زكريا" بدل "قال: حدثني زكريا".(٦) قوله: "بن أبي زائدة" ليس في (ث).(٧) الجرح والتعديل (٣/ ١١٧)، والثقات لابن حبان (٣/ ٨٥).(٨) قوله: "بن" ليس في (ث).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute