كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب من لا يعرف له اسم ويعرفون بآبائهم - باب ع - ج: 10 - ص: 554

بابُ ع (١)

[١٢٧٧٧] ابنُ عُدُسٍ (٢)، المَعافِريُّ أَبُو عُشّانَةَ (٣) (٤).

مُرسَلٌ (٥).

قالَ أَحمدُ بنُ عيسى: نا ابنُ وَهبٍ، نا (٦) حَرملةُ بنُ عِمرانَ التُّجيبيُّ، عَن أَبي عُشّانَةَ المَعافِريِّ، عَن عُقبةَ بنِ عامِرٍ (٧) الجُهنيِّ، عَن رَسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "مَن كانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَناتٍ، فَصَبَرَ عَليْهِنَّ، فَأطْعَمَهُنَّ (٨)، وَكَساهُنَّ، مِن جِدَتِه، كُنَّ (٩) لَه حِجابًا مِنَ النّارِ".

---

(١) بعده في (ث): "ابن عائذ بن قرط، ويقال: عائذ بن قرط.
محمد أبو يحيى: أخبرنا الهيثم بن خارجة، حدثني محمد بن حمير، عن عمرو بن قيس السكوني، عن عائذ بن قرط: سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من صلى فلم يتم زيد من سبحانه حتى يتم".
وأخبرنا علي بن بحر، حدثنا محمد بن حمير، عن عمرو، حدثنا ابن عائذ بن قرط، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نحوه".
(٢) في (س): "أبو عدس".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "ابن عدس، المعافري.
له صحبة.
حديثه مرسل".
(٤) الجرح والتعديل (٩/ ٣٢٣).
(٥) قوله: "أبو عشانة. مرسل" ليس في (س).
(٦) في (س): "قال حدثني".
(٧) في (س): "عقبة بن خالد".
(٨) في (ق): "وأطعمهن".
(٩) في (س): "كان".