كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٤٣٥٥] زميل بن عباس، مولى عروة بن الزبير، القرشي. - ج: 4 - ص: 424

وقالَ (١) أَحْمدُ بنُ سُليْمانَ: قالَ سفيانُ: كانَ عِندَ طَلْحةَ نَحوٌ منْ خَمسِمائةِ حَديثٍ، وعِندَ زُبيدٍ (٢) مائةٌ (٣).

[٤٣٥٥] زُمَيلُ بنُ عبَّاسٍ، مَوْلى عُرْوةَ بنِ الزُّبيرِ، القُرشيُّ (٤).

عنْ عُرْوةَ.

رَوى عَنْهُ يَزيدُ بنُ الهادِ.

قالَ أبو عبْدِ اللَّه (٥): ليسَ في العَتيقِ مُقيّد (٦).

ولا يُعرَفُ لزُمَيلٍ سَماعٌ منْ عُرْوةَ، ولا لِيزيدَ منْ زُمَيلٍ، ولا تَقومُ بِهِ الحُجَّةُ.

[٤٣٥٦] زُرزُرُ بنُ صُهيْبٍ (٧).

مِنْ أهْلِ شَرْجةَ، موْلًى لآلِ جُبيرِ بْنِ مُطعمٍ (٨).

سمعَ عطاءً.

رَوى عنْهُ ابنُ عُييْنَةَ، قولَهُ.

حجازِيٌّ.

[٤٣٥٧] زَنْجيُّ بنُ خالِدِ بنِ الحُويْرِثِ القُرَشيُّ (٩).

---

(١) في (ث): "قال".
(٢) غير منقوط في (ش)، (ث).
(٣) زاد بعده في (ث): "ويقال: الإيامي".
(٤) الجرح والتعديل (٣/ ٦٢٠)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٤٧).
(٥) قوله: "قال أبو عبد اللَّه" ليس في (ث).
(٦) كذا في النسخ، وضبطها في (ق): "مُقيّدٌ"، ولعل الجادة: "مُقيّدًا" خبر ليس.
(٧) الجرح والتعديل (٣/ ٦٢٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٤٨).
(٨) زاد بعده في (ث): "المديني".
(٩) الثقات لابن حبان (٦/ ٣٤٧).