كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الزاي - باب زهير - ج: 4 - ص: 384

بَابُ زُهَيْرٍ

[٤٢٦٩] زُهَيْرُ بنُ عَمْرٍو (١) (٢).

مُسَدَّدٌ، حدَّثنا (٣) مُعتمرٌ، قال (٤): سَمِعْتُ أبي قال (٥): حدَّثنا أبو عُثمانَ، عن زُهيرِ بنِ عَمرٍو، وقَبِيصَةَ (٦) بنِ المُخَارِقِ: أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}. فَحَدَّثَنَا عَنِ رَسُولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّهُ أَتَى (٧) رَضْمَةً (٨) مِنْ جَبَلٍ، فَعَلَا أَعْلَاهَا حَجَرًا، ثُمَّ قَالَ: "يَا بَني عَبْدِ مَنَافٍ (٩)، إِنِّي نَذِيرٌ (١٠) ".

[٤٢٧٠] زُهَيْرُ بنُ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ (١١).

قال حجَّاج: حدَّثنا همَّامٌ، عن قَتادةَ، عنِ الحَسَنِ، عن عبدِ اللَّه بنِ عُثمانَ، عن رَجُلٍ -قال قَتادةُ: إِنْ لَمْ يَكُنْ زُهيرَ بنَ عُثمانَ فلا أدري ما اسمُهُ- عنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الوَلِيمَةُ حَقٌّ، وَاليَوْمُ الثَّانِي مَعْرُوفٌ".

---

(١) زاد بعده في (ث): "له صحبة".
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٨٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٣).
(٣) في (ق): "قال وحدثنا".
(٤) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٥) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٦) في (ق): "زهير بن عمرو قبيصة"، وقد تكون: "زهير بن عمر، وقبيصة".
(٧) في (ث): "علا".
(٨) في (ق): "وضمة".
(٩) كتب في حاشية (ش): "منافاه". وفي (ث): "منافاه".
(١٠) في (ق): "ألا إني نذير". وفي (ث): "يا صباحاه! إني نذير، مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى جيشًا فذكره".
(١١) الجرح والتعديل (٣/ ٥٨٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٤٣).