كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب حماد - [٢٩٥٦] حماد بن سعيد البراء، المازني. - ج: 3 - ص: 358

عنْ حَنْظلةَ.

مُنكَرُ الحَديثِ.

[٢٩٥٦] حمَّادُ بنُ سَعيدٍ البرَّاءُ، المازنيُّ (١).

سمعَ عبَّادَ بنَ عبَّادِ بنِ عَلْقَمةَ، والأَعْمشَ.

سمعَ مِنهُ ابنُ أَخي (٢) حَزْمٍ البَصريُّ.

قالَ نَصْرُ بنُ عليٍّ: كانَ مِن عُبَّادِ البَصرةِ، ثِقَةٌ في القَوْلِ (٣).

[٢٩٥٧] حمَّادُ بنُ سَعيدِ بنِ أبي عَطِيَّةَ المَذْبوحُ (٤).

عنْ أَبي عَطِيَّةَ (٥)، قولَهُ.

رَوى عَنه أَبو بَكرِ بنُ أبي مَريمَ.

[٢٩٥٨] حمَّادُ بنُ سَعيدٍ الصَّنْعانيُّ (٦).

سمعَ قَيْسًا مَولى الضَّحَّاكِ، وكَثِيرَ بنَ أَبي وقاف (٧).

سمعَ مِنه عَبدُ الرَّزَّاقِ.

---

(١) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٠)، والثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٥).
(٢) في (ث): "ابن أبي".
(٣) قوله: "في القول" ليس في (ث)، وفي (ش)، (ب) "في العود" وضبطها برسم العين.
(٤) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٠)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٢١).
(٥) زاد بعده في (ب): "المذبوح".
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٠)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٠٣).
(٧) في (ق): "وفاف" وكتب في حاشيتها: "خ: وقاف"، وفي (ث): "زفاف"، وكتب على حاشية (ب): "أخرى: زفاف". وترجمه ابن أبي حاتم، عن أبيه في الجرح والتعديل (٧/ ١٥١) فيمن اسم أبيه زاي: "زفاف".