روَى عنهُ جَهمُ بنُ أَوسٍ.
ونُرَاه أَبَا خَليفةَ (١).
وقرَأ علَى عليٍّ (٢).
وروَى بكرُ بنُ سَوادةَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ أبِي مريمَ، عنْ قَبيصةَ بنِ ذؤيبٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مرسلٌ.
وعنْ بكرٍ، سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ أبِي مريمَ، مولَى بنِي ساعِدةَ، رأَى أَبَا حُميدٍ، وأَبَا (٣) أُسيدٍ.
[٦٦٨٠] عَبْدُ اللَّهِ بنُ أبي مَريمَ الغَسَّانِيُّ (٤).
روَى عنهُ ابنُه أبُو بكرٍ.
الشَّامِيُّ.
[٦٦٨١] عَبْدُ اللَّهِ بنُ أَبِي مُحِلٍّ (٥).
قالَ: مرَّ عليٌّ بخسفِ بابلَ، فكرِهَ أنْ يصليَ.
قالَهُ (٦) أَبُو نُعيمٍ، عنْ سفيانَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ شريكٍ.
[٦٦٨٢] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَعدانَ، أَبُو مَعْدانَ (٧).
سمعَ منهُ وكيعٌ، منقطعٌ.
(١) انظر بيان خطأ البخاري (ص ٦٠).(٢) في (ث): "عبد اللَّه".(٣) في (ث): "أو أبا أسيد".(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٥).(٥) الجرح والتعديل (٥/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧).(٦) في (ث): "قال".(٧) الجرح والتعديل (٥/ ١٧٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute