كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الراء - باب رشيد - ج: 4 - ص: 246

بَابُ رُشَيْدٍ

[٣٩٩٥] رُشَيْدُ بنُ مَالِكٍ، أَبُو عَمِيرَةَ، الكُوفِيُّ (١).

قال أبو نُعيمٍ: حدَّثنا مُعَرِّفُ (٢) بنُ واصِلٍ السَّعديُّ، حدَّثتني حَفصةُ بنتُ (٣) طَلْقٍ -امْرأةٌ مِنَ الحَيِّ- سَنةَ تِسعِينَ، عن جَدِّي (٤) أبي عَمِيرةَ رُشَيْدِ بنِ مَالكٍ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقِ تَمْرٍ، وَقَالَ: "إِنَّا آل مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ".

[٣٩٩٦] رُشَيْدٌ الهَجَرِيُّ (٥).

عن أبيهِ، عن عبدِ اللَّه بنِ عَمرٍو، سَمِعَ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ".

قاله آدمُ، عن شُعبةَ، عن الحَكَمِ، عن سَيْفٍ بيَّاعِ السَّابِرِيِّ.

يَتكلَّمُونَ في رُشيدٍ (٦).

---

(١) الجرح والتعديل (٣/ ٥٠٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٢٧).
(٢) في (ث): "معروف".
(٣) في (ث): "ابنت".
(٤) في (ش): "جد".
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٥٠٧) والمجروحين (١/ ٣٦٧).
(٦) زاد بعده في (ق): "رشيد الذريري. سمع ثابتا البناني. روى عنه سعد بن الربيع"، وكتب: "ثبت لغير العذري".
وهو رشيد أبو عبد اللَّه الذريري: الكامل لابن عدي (٤/ ٥٨٣)، ولسان الميزان (٣/ ٤٧٣)، وقوله: "سعد بن الربيع"، صوابه: "سعيد ابن أبي الربيع"، وانظر مسند أبي يعلى (٦/ ١٣٣، ١٣٤).