كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الضحاك - [٥٨٦٣] الضحاك بن مزاحم، أبو القاسم، الهلالي. - ج: 5 - ص: 579

وقال لنا (١) عَمرُو بنُ خالدٍ: عن زُهيرٍ، عن بَشيرٍ أبي إِسماعيلَ، عن الضَّحَّاكِ قال: كُنْتُ ابْنَ ثَمانِينَ جَلْدًا غَزَّاء.

كَنَّاهُ ابنُ مَعينٍ.

ورَوَى وَكيعٌ، عن سَلمةَ بنِ نُبَيْطٍ، عن الضَّحَّاكِ أبي محمدٍ: مَا كَانَ: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ} نَزَلَ بِمَكَّةَ، و {الَّذِينَ آمَنُوا} بِالمَدِينَةِ.

ورَوَى ابنُ سَلَامٍ، قال (٢): ثنا (٣) بَزِيعٌ، قُلْتُ: يَا أَبَا القَاسِمِ.

وقِيلَ: إِنَّهُ يُكَنَّى أبا الحكمِ (٤).

وقال (٥) عَلِيٌّ: ثنا عَرْعَرَةُ (٦)، قال (٧) حدَّثني أبو الهَزْهَازِ (٨)، قُلْتُ للضَّحَّاكِ: يا أبا محمدٍ.

كَانَ بِسَمَرْقَنْدَ، وبِبَلْخَ (٩).

وقال (١٠) عَلِيٌّ، عن ابنِ عُيينةَ: كان يكون بالكُوفةِ، حدَّثني خالي -وكان (١١)

---

(١) قوله: "لنا" ليس في (ث).
(٢) قوله: "قال" ليس في (ق).
(٣) في (ق): "إذا".
(٤) قوله: "وروى وكيع. . . أبا الحاكم" ليس في (ث).
(٥) في (ث): "قال".
(٦) في (ش): "عرعر".
(٧) قوله: "قال" ليس في (ق)، (ث).
(٨) في (ش)، (ق): "الهزهاز"، والمثبت من (ث)، وهو: نصر بن زياد بن عباد، العجلي، أبو الهزهاز.
(٩) في (ث): "وبلخ".
(١٠) في (ث): "قال".
(١١) قوله: "وكان" ليس في (ث).