كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الميم - ١٠٥٨ - مكحول الفقيه الشامي - ج: 2 - ص: 207

قال المُراجع: الأولى أن يقال أن لا يصح سند إلى مقسم عن خفاف بن إيماء فليس له سوى حديث واحد إلى مقسم عن خفاف في المعجم الكبير (٤/ ٢١٧ رقم ٤١٧٦) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٩٨٥ رقم ٢٥٢٣) وقد عنعنَ محمد بن إسحاق فيه وهو مدلس.

١٠٥٨ - مكحول الفقيه الشامي (١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من زيد - يعني ابن ثابت - شيئًا إنّما هو شيء بلغه، وقال أبو حاتم: سألت أبا مسهر: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبيّ ﷺ؟ قال: ما صح عندنا إلا أنس بن مالك، قلت: واثلة؟ فأنكره، وقال هشام بن عمار: لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان، وقال أبو حاتم: لا يصح له سماع من أبي أمامة، وقال مرة: لم يره، ولم يسمع من معاوية، ودخل على واثلة بن الأسقع ولم يسمع منه ولا من أبي ذر، وذكر حديثًا رواه الوليد بن مسلم عن تميم بن عطية عن مكحول، قال: جالست شريحًا ستة أشهر ما أسأله عن شيء، إنّما اكتفي بما يقضي بين الناس، قال أبو حاتم: لم يدرك مكحول شريحًا، وهذا وهم. قلت: وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار: لعلّ أبا حاتم أراد بقوله: (لم يدركه): عدم اللقاء والرؤية، وإن كان خلاف الظاهر. انتهى. وقال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر الصديق وعن عمر وعن عثمان وعن سعد بن أبي وقاص وعن أبي عبيدة بن الجراح وعن ابن عمر مرسل، ولم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان شيئًا، ولم يلق أبا هريرة (٢). قال العلائي: وقال ابن معين: سمع مكحول من واثلة بن الأسقع

---

(١) ١٠٥٨ - أبو عبد الله، ثقة فقيه كثير الإرسال، مشهور، مات سنة بضع عشرة ومئة، وروى له مسلم والأربعة.
(٢) المراسيل (ص ٢١١). وانظر: الجرح والتعديل (٨/ ٤٠٧)، والتقدمة (ص ٢٩١).