التهذيب رقم ٦٧٥٨) فقد روى عن معاوية ﵁ أيضاً عبد الرحمن بن هرمز الأعرج المتوفي في ١١٧ هـ (تهذيب الكمال رقم ٣٩٨٣ وتقريب التهذيب رقم ٤٠٣٣). والأولى أن يقال أن الحمل على الفضيل بن سليمان فهو متكلم فيه (تقريب التهذيب رقم ٥٤٢٧) فقد "رواه الفضيل بن سليمان عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ عن محمد بن إبراهيم قال: سمعت معاوية عن النبي"(علل ابن أبي حاتم ٢/ ٥٨ رقم ٢١٤)، ج. ولابن عمر ﵁ المتوفي في ٧٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٤٩٠) ولابن عباس ﵁ المتوفي في ٦٨ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٤٠٩) فقد روى عن ابن عمر وابن عباس ﵁ أيضاً أبو حسام الأعرج المتوفي في ١٣٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ٧٣١٠ وتقريب التهذيب رقم ٨٠٤٦)، خ. ولجابر بن عبد الله ﵁ المتوفي بعد ٧٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٧١) ولعائشة ﵂ المتوفية في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٣٣) فقد روى عن جابر وعائشة ﵄ أيضاً محمد بن المنكدر المتوفي في ١٣٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ٥٦٣٢).
٨٩٦ - ع: محمد بن أُبَيّ بن كعب (١): ولد على عهد النَّبِيّ ﷺ، وليست له رؤية، بل هو تابعي، وحديثه مرسل (٢).
قال المُراجع: الراجح أن لمحمد بن أبي بن كعب صحبة فقد أدرك النبي ﷺ، قال ابن حجر "ذكره أبو بكر الجعابي وأبو نعيم وغير واحد في الصحابة
(١) ٨٩٦ - الأنصاري، أبو معاذ، المدني، له رؤية، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين، وروى له النسائي. (٢) جامع التحصيل (ص ٢٦١).