كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الميم - ٩٨٩ - محمود بن الربيع - ج: 2 - ص: 151

قال المُراجع: وقال البوصيري "وفي سماع محفوظ عن سلمان نظر" (مصباح الزجاجة ١/ ٦٧ رقم ٤٠) ويعضده عدم إدراك محفوظ بن علقمة لسلمان الفارسي هو أن سلمان ﵁ توفي في ٣٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٤٧٧) بينما محفوظ ذكره ابن حبان في طبقة أتباع التابعين (الثقات ٧/ ٥٢٠) وجعله ابن حجر في الطبقة السادسة من صغار التابعين (تقريب التهذيب رقم ٦٥٠٧). وترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٩/ ٤٢٢) وتكتفى بقوله: عن أبيه" وكذلك أبو حاتم وقال: روى عن ابن عائذ وعن ابيه" (الجرح والتعديل ٨/ ٤٢٢) وقال الذهبي "وأرسل عن سلمان الفارسي" (تذهيب الكمال رقم ٦٥٥٥).

٩٨٩ - محمود بن الربيع (١): قال علي بن المديني: عقل مجَّة مجَّها النَّبيُّ ﷺ في الدلو (٢)، وقال أبو حاتم: له رؤية، وليست له صحبة (٣).

قال المُراجع: الراجح أن لمحمود بن الربيع صحبة فقد قال عنه البخاري "أدرك النبي ﷺ" ثم أيد البخاري ذلك بأن محمود عقلَ مجة النبي ﷺ فأخرج له بسند صحيح في التاريخ الكبير (٩/ ٢٣٧) وقال: قال محمد بن يوسف عن عبد الأعلى بن مسهر، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي عن الزهري، عن محمود بن الربيع قال: عقلت من النبي ﷺ مجة مجها في وجهي

---

(١) ٩٨٩ - ابن سراقة بن عمرو الخزرجي، أبو نعيم، أو أبو محمد، المدني، صحابي صغير، وجل روايته عن الصحابة، وروايته في الكتب الستة.
(٢) صحيح البخاري، رقم (٧٧)، وصحيح مسلم، رقم (٢٦٥/ ٣٣).
(٣) المراسيل (ص ١٩٩)، وجامع التحصيل (ص ٢٧٥). وفي الحاشية: وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في الصحابة.