كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الألف - ٨ - ز: إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري - ج: 1 - ص: 16

٨ - ز: إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (١): ولد في حياة النبيِّ ﷺ فسماه وحنَّكه، وذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: لم يسمع من النبيِّ ﷺ، وإنما ذكرناه لأنَّ له لُقيا، وهو من التَّابعين (٢). انتهى.

٩ - ز: إبراهيم بن عبد الله بن مَعْبَد بن عباس (٣): عن ميمونة، أورده ابن حبان في ثقاته في أتباع التابعين، وقال: لا يصح سماعه من ميمونة (٤)، وفي التهذيب للمزي أنَّ روايته عن ميمونة في صحيح مسلم (٥)، وهو وهم، وقد نبَّه عليه المزي في الأطراف (٦)، في مسند ميمونة عند ذكر حديثها: "صلاة في مسجدي هذا" (٧)، ورواه البخاري في التاريخ بإسقاط ابن عباس، وقال: لا يصح فيه ابن عباس (٨).

---

(١) ٨ - له رؤية، ولم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة، ووثقه العجلي، مات في حدود السبعين، وروى له مسلم والنسائي وابن ماجه.
(٢) ثقات ابن حبان (٣/ ٢٠)، و (٤/ ٥).
(٣) ٩ - ابن عبد المطلب الهاشمي المدني، صدوق، من الثالثة، وروى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
(٤) ثقات ابن حبان (٦/ ٦).
(٥) تهذيب الكمال (٢/ ١٣٠).
(٦) انظر: تحفة الأشراف (١٢/ ٤٨٥).
(٧) صحيح مسلم، رقم (٥١٠/ ١٣٩٦).
(٨) التاريخ الكبير (١/ ٣٠٢).
[٣] (ز) - إبراهيم بن عبد الرحمن العذري: تابعي مقل، أرسل حديث: "يحمل هذا العلم من كل خلف عُدُوله". ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (١/ ٤٥)، وأورده العقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٥٦)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٧)، وابن عدي في مقدمة الكامل (١/ ١٤٦)، وذكره ابن الصلاح في علومه، وشيخنا ﵀ في نكت ابن الصلاح، وفي شرح الألفية له، وغير ذلك. (الحاشية). =