للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قال المُراجع: والأصح أن يقال إنه بتتبع أسانيد حديثه فإن كل روايةٍ لإبراهيم عن جده علي فالحمل فيها على عمر بن عبد الله مولى غفرة (ضعيف وكثير الإرسال: تقريب التهذيب رقم ٤٩٣٤) في جامع الترمذي (رقم ٥/ ٥٩٩ رقم ٣٦٣٨) وفي أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (١/ ٢٧٣ رقم ٨٥) وفي الشمائل المحمدية (٣٢/ ٧ و ٤٣/ ١٩).

١٥ - ز: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عُبَيد الله التيمي (١): قال المزي في التهذيب: إنَّه روى عن عمر، ولم يدركه (٢)، كذا قال، وما أدري ما مستنده في ذلك (٣)، فقد ذكر ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤) أنَّه روى عنه، ولم ينبه على أنَّه مرسل، ولم يذكر هذا في المراسيل، ولا رأيته في كلام غيره، ولم أقف على ذكر مولد إبراهيم هذا ولا مبلغ سنّه، فمن أين يعرف ذلك؟! وكأنَّه أخذ ذلك من كونه توفي سنة عشر ومئة، فاستبعد أنْ يكون بلغ هذا. وقال المزي أيضًا: روى عن سعيد بن زيد ولم يذكر سماعًا (٥).


(١) ١٥ - أبو إسحاق المدني، ثقة، مات سنة عشر ومئة وله أربع وسبعون، وروى له مسلم والأربعة.
(٢) تهذيب الكمال (٢/ ١٧٢).
(٣) وضَّح ابن حجر في التهذيب (١/ ١٩٣) ذلك، وأثبت أنَّ روايته عن عمر مرسلة، فقال: وذكر هشام بن الكلبي أنَّ أمه خوله بنت منظور بن زَبَّان، تزوجها أبوه، وقتل يوم الجمل وهي حامل بإبراهيم هذا، فيكون مولده سنة (٣٦) وتكون روايته عن عمر مرسلة بلا شك.
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ١٢٤).
(٥) تهذيب الكمال (٢/ ١٧٢).
[٥] (ز) - إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة: أنكر عليه أحمد بن حنبل … زعم أنَّه من معاذ (بن هشام). قال الخطيب: وما الذي يمنع أن يكون إبراهيم سمع هذا الحديث من معاذ مع =

<<  <  ج: ص:  >  >>