كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الألف - ١٠ - ع: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف - ج: 1 - ص: 18

وقال "وقال بعضهم فيه عن ابن عباس عن ميمونة ولم يثبت. ورواه الليث بن سعد عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن ميمونة. وهو الصواب عن نافع" (علل الدارقطني ٩/ ٤٨ رقم ١٦٣٤) وقال ابن أبي شيبة "ورواة أهل مصر لا يدخلون فيه ابن عباس" (مصنف ابن أبي شيبة ١٨/ ٢٠٣ رقم ٣٤٧٠٤).

قال المُراجع: وللجمع يمكن أن يقال إن مدار هذا الحديث على نافع مولى ابن عمر (علل الدارقطني ٩/ ٤٨ رقم ١٦٣٤) ونافع من الثقات المكثرين في الحديث فيحتمل منه الوجهين.

١٠ - ع: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (١): ولد على عهد النَّبيِّ ﷺ فذكر في كتب الصحابة لذلك، ولا رؤية له، بل هو تابعي، يروي عن أبيه وعمر (٢). قلت: قال الواقدي (٣) ويعقوب بن شيبة: لا نعلم أحدًا من ولد عبد الرحمن بن عوف روى عن عمر سماعًا غيره، لكنْ قال البيهقي في سننه: لم يثبت له سماع من عمر، وإنَّما يقال: إنَّه رآه (٤). انتهى.

١١ - إبراهيم بن أبي عَبْلة (٥): قال أبو حاتم: لم يدرك عُبادة بن الصامت (٦). قال

---

(١) ١٠ - الزهري، قيل: له رؤية، وسماعه من عمر أثبته يعقوب بن شيبة، مات سنة خمس، وقيل: ست وتسعين، وروى له الجماعة سوى الترمذي.
(٢) جامع التحصيل (ص ١٤٠).
(٣) طبقات ابن سعد (٥/ ٥٦).
(٤) في الحاشية: ذكره في باب غرم السارق، السنن الكبرى، للبيهقي (٨/ ٢٧٧).
(٥) ١١ - واسم أبي عبلة: شِمْر بن يقظان الشامي، ثقة، مات سنة اثنتين وخمسين ومئة، وروى له الجماعة سوى الترمذي.
(٦) المراسيل (ص ١١).