في ٤٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٠٠) محتمل فقد أخرج الطحاوي بسند قوي في شرح معاني الأثار (٤/ ٢٩٨ رقم ٧٠١٢ - ٧٠١١) وقال: حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا حجاج قال: ثنا حماد عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن الأسود بن سريع مثله غير أنه قال فجعلت أنشده".
٥٥٩ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (١): قال أبو حاتم: قد أدرك مكحولاً ولم يسمع منه شيئًا (٢). قلت: وذكر في التهذيب: أنَّه روى عن بكر بن عبد الله المزني، وقيل: لم يسمع منه (٣). انتهى.
قال المُراجع: سماع عبد الرحمن المتوفي في ١٦٥ هـ من بكر بن عبد الله المتوفي في ١٠٦ هـ (تهذيب الكمال رقم ٧٤٧) ممكن فعبد الرحمن حسن الحديث ولم يعرف بالتدليس فقد قال ابن معين عنه "عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس" (رواية الدوري رقم ٥٠٣٧) وأبو زرعة "شامي لا بأس به" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٠٩) وابن حبان "كان ثبتاً" (مشاهير علماء الأمصار رقم ١٤٤٠) والذهبي "صدوق" (المغني في الضعفاء رقم ٣٥٣٧) ولم يذكر ذلك صاحب تهذيب التهذيب. وقال ابن المديني "رجل صدق لا بأس به وقد
(١) ٥٥٩ - العنسي الدمشقي الزاهد، صدوق، يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بأخرة، مات سنة خمس وستين ومئة وهو ابن تسعين سنة، وروى له البخاري في الأدب المفرد والأربعة. (٢) المراسيل (ص ١٢٩). (٣) تهذيب الكمال (١٧/ ١٢). وكرره في الحاشية، فقال: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي أبو عبد الله الدمشقي الزاهد، عن أبيه وعبده بن سليمان، قال صالح بن محمد: شامي صدوق، إلا أنَّ مذهبه القدر، إلى أنْ قال: لم يسمع من بكر بن عبد الله المزني شيئًا.