العلائي: أسلم على عهد النَّبِيِّ ﷺ ولم يره، فهو معدود من كبار التابعين (١). انتهى. قال المُراجع: ليس له رؤية أو رواية عن النبي ﷺ أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور، قال ابن حبان "من أفاضل التابعين"(مشاهير علماء الأمصار رقم ٧٤٤) والذهبي "وكان من نبلاء الرجال وعلمائهم"(سير أعلام النبلاء ٣/ ٥٢٤).
٨٨٦ - كعب بن عمرو (٢)، وقيل: عمرو بن كعب، جد طلحة بن مصرف، تقدم في حرف العين (٣).
٨٨٧ - ع: كعب بن مَاتِع الحميري (٤)، المعروف بكعب الأحبار، تابعي ليس إلا (٥).
قال المُراجع: ويدل على ذلك أن إسلام كعب الأحبار كان في زمن عمر ﵁(الإصابة في تمييز الصحابة رقم ٧٥١١)، قال الذهبي "فأسلم بعد وفاة النبي ﷺ وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر ﵁"(سير أعلام النبلاء ٣/ ٤٨٩).
= ٤٧٩)، والإصابة (٣/ ٣١٤). (١) المراسيل (ص ١٧٨)، وجامع التحصيل (ص ٢٥٩). (٢) ٨٨٦ - تقدمت ترجمته، برقم (٧٨١). (٣) المراسيل (ص ١٧٨)، وجامع التحصيل (ص ٢٥٩). (٤) ٨٨٧ - أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار، ثقة، من الثانية، مخضرم، مات في آخر خلافة عثمان، وقد زاد على المئة، وليس له في البخاري إلا حكاية لمعاوية فيه، وروى له الباقون. (٥) جامع التحصيل (ص ٢٦٠).