كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الحاء - ١٨٨ - ز: حضرمي بن لاحق - ج: 1 - ص: 165

وعبد الله بن علي بن السائب (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٩). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٩/ ٥١٤ رقم ٤٢٠٠) وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٢٠٦ رقم ٢٧٦٩) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلا تثبت له فليس له عن النبي ﷺ رواية أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور مع النبي ﷺ.

١٨٨ - ز: حَضْرمي بن لاحق (١): روى عن ابن عمر وابن عباس مرسلاً، ذكره المزي في التهذيب (٢).

١٨٩ - ع: الحكم بن سفيان (٣): وقيل: ابن أبي سفيان، وقيل: سفيان ابن

---

(١) ١٨٨ - التميمي، اليمامي، القاص، لا بأس به، من السادسة، وفرَّق ابن المديني بين الحضرمي شيخ سليمان التيمي وبين ابن لاحق، وروى له أبو داود والنسائي.
(٢) تهذيب الكمال (٦/ ٥٥٤).
[٢٦] (ز) - حفص بن عبيد الله بن أنس، عن جَدِّه وأبي هريرة وجابر، وابن عمر، قال المزي: قال أبو حاتم: لا يثبت له السماع إلا من جده. قال: وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا ندري أسمع من جابر وأبي هريرة أم لا؟. (الحاشية). انظر: تهذيب الكمال (٧/ ٢٥)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٠٥).
[٢٧] (ز) - حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن تغلب النخعي، أبو عمر الكوفي، قاضيها، وقاضي بغداد أيضًا. قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول في حديث حفص عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا: "خمرو وجوه موتاكم … الحديث": هذا خطأ، وأنكره، وقال: قد حدثناه حجاج عن ابن جريج عن عطاء مرسل. (الحاشية). انظر: تهذيب الكمال (٧/ ٥٦)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٤١٥).
[٢٨] (ز) - حفص بن الوليد الحضرمي: قال أبو حاتم: حديثه عن ابن شهاب مرسل. قاله في التهذيب، وقال الذهبي في الكاشف: سمع من الزهري. (الحاشية). انظر: الكاشف (١/ ٢٤٤)، وتهذيب الكمال (٧/ ٧٨)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٤٢١).
(٣) ١٨٩ - قيل: له صحبة، لكن في حديثه اضطراب، وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجه.