كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الباء - ٩١ - ع: بشير بن نهيك - ج: 1 - ص: 83

٩١ - ع: بشير بن نَهِيك (١): حكى الترمذي في العلل عن البخاري أنَّه قال: لا أرى له سماعًا من أبي هريرة، وقد احتج هو ومسلم في كتابيهما في روايته عن أبي هريرة، والجمع بين ذلك أنّ وكيعًا روى عن عمران بن حدير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك، قال: أتيت أبا هريرة بكتاب، وقلت له: هذا حديث، أرويه عنك؟ قال: نعم. والإجازة أحد أنواع التحمل، فاحتج به الشيخان لذلك، وما ذكره الترمذي ليس فيه إلا نفي السماع، فلا تناقض (٢).

قال المُراجع: وأما قول البخاري "لا أرى له سماعًا من أبي هريرة" فيه نظر فقد قال البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٥٠١) ومسلم في الكنى والأسماء (١/ ٤٢٤) وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (٤/ ٢٣٥) جميعهم قالوا " سمع أبا هريرة" وأيضاً صرح بشير بسماعه من أبي هريرة في مسند أبي يعلى بسند حسن (٦/ ٩٠ رقم ٦٦٦٥) وقال أبو يعلى: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا المرجى بن رجاء اليشكري، حدثنا عيسى بن هلال، عن بشير بن نهيك، قال: سمعت أبا هريرة، يقول … ". وأيضاً بسند صحيح في السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ٤٧٥ رقم ٢١٣٧١) قال البيهقي: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا جرير بن حازم، قال: سمعت قتادة يقول: حدثني النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، قال: سمعت أبا هريرة، ﵁ يقول … الحديث".

---

(١) ٩١ - السدوسي، ويقال: السلولي، أبو الشعثاء البصري، ثقة، من الثالثة، وروايته في الكتب الستة.
(٢) جامع التحصيل (ص ١٥٠). وانظر: العلل الكبير (١/ ٥٥٤)، رقم (٢٢١).
[١٣] (ز) - بشير السُّلَمي: يروي المراسيل، وعنه ابنه رافع. قال ابن حبان في الثقات: من زعم أنَّ له صحبة فقد وهم. (الحاشية). وانظر: ثقات ابن حبان (٤/ ٧٣).