كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الخاء - ٢٣٨ - ز: خليد بن دعلج السدوسي - ج: 1 - ص: 207

٢٣٨ - ز: خُلَيْد (١) بن دَعْلَج السدوسي (٢): روى عن كِلاب الليثي، والصحيح أنَّ بينهما سعيد بن عبد الرحمن (٣).

قال المُراجع: القول أن خليد "روى عن كلاب الليثي" فيه نظر فلم يصح سند إلى خليد عن كلاب فإنه لم يرو عن خليد عن كلاب سوى سلمة بن سليمان الموصلي في تاريخ دمشق (٥٠/ ٢٧٤ رقم ١٠٦٦٩) وهو لا يصح لضعف سلمة بن سليمان، قال ابن عدي "ليس هو بذلك المعروف إنما يحدث عنه علي بن حرب وابن أبي العوام الرياحي وبعض ما يرويه لا يتابعه عليه أحد" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٧٨٨).

٢٣٩ - ز: خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم (٤): له في سنن أبي داود والترمذي والنسائي عن جده قيس بن عاصم أنَّه أسلم فأمره النَّبِيُّ ﷺ أنْ يغتسل بماء وسدر (٥)، قال أبو الحسن ابن القطان: إنَّ روايته عن جده منقطعة، والصواب عن أبيه عن جده.

قال المُراجع: قول ابن القطان أن روايته عن جده منقطعة فيه نظر لأمورٍ:

الأول: خليفة بن حصين ثقة ولم يعرف بالتدليس،

---

(١) ٢٣٨ - البصري، نزل الموصل، ثم بيت المقدس، ضعيف. مات سنة ست وستين ومئة.
(٢) في الأصل (خليفة) وهو خطأ وسبق قلم، ومما يدل على ذلك أنَّه وضعه قبل (خليفة بن حصين) وبعد (خليد)، والتصحيح من تهذيب الكمال والتاريخ الكبير وغيرهما.
(٣) تهذيب الكمال (٨/ ٣٠٧).
(٤) ٢٣٩ - التميمي، المِنْقَري، ثقة، من الثالثة، وروى له أبو داود والترمذي والنسائي.
(٥) سنن أبي داود، رقم (٣٥٥)، وسنن الترمذي، رقم (٦٠٥)، وسنن النسائي، رقم (١٨٨). وقال الترمذي: هذا حديث حسن.