كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الخاء - ٢٣٠ - ع: خالد بن أبي المهاجر - ج: 1 - ص: 199

قال المُراجع: قول المزي "روى عن عمر" فيه نظر فإنه لم يصح سند إلى خالد بن المهاجر عن عمر ﵁ فليس له سوى حديث واحد عن عمر ﵁ في تاريخ دمشق (١٦/ ٢١٢ رقم ١٩١٩) وفي إسناده عبد الله بن حكيم الداهري وهو واه (المقتنى في سرد الكنى رقم ٧٨٥). ويؤيد ذلك أن من روى عن خالد هم من صغار التابعين إلا الزهري وهم محمد بن أبي يحيى وإسماعيل بن رافع وثور بن يزيد (تهذيب التهذيب رقم ٣/ ١٢٠) وعليه جعله ابن حجر في الطبقة الثالثة (تقريب التهذيب رقم ١٦٧٩).

٢٣٠ - ع: خالد بن أبي المهاجر (١): عن محمد بن مسلمة عن معاوية في يوم عاشوراء: "أين علماؤكم يا أهل المدينة … " الحديث، قال حمزة الكناني: لا أحسب خالد بن أبي المهاجر هذا سمع من محمد بن مسلمة (٢).

٢٣١ - خالد بن مِهْرَان الحذاء (٣): قال أحمد بن حنبل: ما أراه سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى، وقد حدَّث عن الشعبي، وما أراه سمع منه (٤). قال العلائي: وعن أحمد أيضًا أنَّه قال: لم يسمع خالد الحذاء من أبي عثمان - يعني النهدي - شيئًا، ولا من أبي العالية، رُوي عن خالد الحذّاء عن عِراك بن مالك حديث: "حولوا مقعدي نحو القبلة" (٥)، وكأنَّه وَهْمٌ من بعض الرواة

---

(١) ٢٣٠ - لم نقف له على ترجمة.
(٢) جامع التحصيل (ص ١٧١). والحديث في جزء البطاقة، لحمزة الكناني (ص ٥٩)، رقم (١٦).
(٣) ٢٣١ - أبو المنازل البصري، ثقة يرسل، من الخامسة، أشار حماد بن زيد إلى أنَّ حفظه تغيَّر لمَّا قدم الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان، وروايته في الكتب الستة.
(٤) المراسيل (ص ٥٤). وانظر: العلل، لأحمد (١/ ٢٩٥)، رقم (١٧٧٩).
(٥) سنن ابن ماجه، رقم (٣٢٤)، ومسند أحمد (٦/ ١٣٧، ٢٣٨)، وسنن الدارقطني (١/ ٦٠)، =