١٢٢٠ - يزيد النخعي (١): والد الأسود، قال عمرو بن علي الفلاس: ليست له صحبة (٢).
١٢٢١ - يسار المكي، أبو نَجيح (٣): والد عبد الله، قال أبو زرعة: روايته عن عمر مرسلة. قال العلائي: وكذلك عن سعد وغيره، قاله في التهذيب (٤). انتهى. قلت: ذكر في التهذيب أيضًا أنَّه روى عن مخرمة بن نوفل والد المسور ابن مخرمة مرسلاً، وأنَّه روى عن قيس بن سعد بن عبادة، قال المزي: ويقال: إنَّه مرسل (٥). انتهى.
قال المُراجع: يسار ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٠٩ هـ (تقريب التهذيب رقم ٧٨٠٥) وعليه فإدراكه محتمل:
أ. لقيس بن سعد بن عبادة ﵁ المتوفي تقريباً ٦٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٥٧٦) فقد روى يسار عن أبي هريرة المتوفي في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٤٢٦) وقد أخرج أبو يعلى بسند صحيح في مسنده (٢/ ٥٨٠ رقم ١٤٣٨) وقال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا سفيان، عن ابن أبى نجيح، عن أبيه، عن قيس بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ"لو كان الإيمان معلقا بالثريا … الحديث"،
(١) ١٢٢٠ - لا نعرف عنه إلا أنَّه والد الأسود. (٢) المراسيل (ص ٢٣٤)، وجامع التحصيل (ص ٣٠٣). (٣) ١٢٢١ - مولى ثقيف، مولى مشهور بكنيته، ثقة، وهو والد عبد الله بن أبي نجيح، مات سنة تسع ومئة، وروى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. (٤) المراسيل (ص ٢٤٨)، وجامع التحصيل (ص ٣٠٣). (٥) تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٩٨).