قال المُراجع: لم يتفرد مسلم بالإخراج لمخرمة عن أبيه فقد أخرج الحاكم له عن أبيه في المستدرك (١/ ٣١٦ رقم ٧١٨) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا مخرمة بن بكير والعلة فيه أن طائفة من أهل مصر ذكروا أنه لم يسمع من أبيه لصغر سنه، وأثبت بعضهم سماعه منه" ووافقه الذهبي. وكذلك ابن خزيمة في صخيخه (٤/ ٢٥٩ رقم ٢٨٢٧) وأيضاً ابن حبان في صحيحه (١/ ٢٦٥ رقم ٢٦٨).
٩٩٢ - مَخْلَد الغفاري (١): قال أبو حاتم: ليست له صحبة، وقال البخاري: له صحبة (٢).
قال المُراجع: ليس لمخلد الغفاري رواية عن النبي ﷺ أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور مع النبي ﷺ، قال ابن حبان "يروي عن عمر بن الخطاب روى عنه الحسن بن محمد"(الثقات ٥/ ٤٤٩).
٩٩٣ - ع: مُدْرِك بن عمارة (٣): عن عبد الله بن أبي أوفى حديث: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن"(٤)، قال ابن معين: هو مرسل، ولم يدرك عبد الله بن أبي أوفى (٥).
(١) ٩٩٢ - انظر: التاريخ الكبير (٧/ ٤٣٦)، والجرح والتعديل (٨/ ٣٤٦)، وثقات ابن حبان (٥/ ٤٤٩)، وأسد الغابة (٥/ ١٢٧)، والإصابة (٣/ ٣٩٢). (٢) المراسيل (ص ٢٠٠)، وجامع التحصيل (ص ٢٧٥). (٣) ٩٩٣ - انظر: التاريخ الكبير (٨/ ٢)، والجرح والتعديل (٨/ ٣٢٧)، وثقات ابن حبان (٥/ ٤٤٥). (٤) أحمد: (٤/ ٣٥٢). (٥) جامع التحصيل (ص ٢٧٥).