١٠٧ - ع: ثابت بن عاصم بن ثعلبة (١): قال الصغاني: اختلف في صحبته، قال: وهو غير الذي يلقب بالجدع (٢).
قال المُراجع: الراجح أنه تابعي ثقة. وأما الصحبة فلا تصح له فليس له حديث يدل أنه سمع أو حضر مع النبي ﷺ، قال أبو نعيم الأصبهاني "أراه تابعياً"(معرفة الصحابة ١/ ٤٥٨).
١٠٨ - ز: ثابت بن عَجْلان (٣): ذكره الحاكم في علوم الحديث فيمن يُعَد في طبقة التابعين، ولم يسمع من الصحابة، وقال: لم يصح سماعه من ابن عباس، إنما يروي عن سعيد بن جبير وعطاء عن ابن عباس (٤). وذكر المزي في التهذيب أنَّه روى عن أنس وأبي أمامة الباهلي (٥). وقال ابن حبان بعد ذكره في أتباع التابعين: وقد قيل: إنَّه سمع أنسًا، وما أرى ذلك بصحيح (٦).
قال المُراجع: وأما قول ابن حبان بعد أن ذكره في أتباع التابعين "قيل: إنَّه سمع أنسًا، وما أرى ذلك بصحيح" فيه نظر فقد ترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٦٢٨ رقم ٢٠٦٥) وقال "سمع عطاء بن أبي رباح والقاسم أبا عبد الرحمن وسعيد بن جبير وأنس بن مالك" وقال أبو حاتم "أدرك أنساً" (الجرح
(١) ١٠٧ - انظر: الإصابة (١/ ١٩٤). (٢) جامع التحصيل (ص ١٥٢). وانظر: نقعة الصديان (ص ٤٠). (٣) ١٠٨ - الأنصاري، أبو عبد الله الحمصي، نزيل إرمينية، صدوق، من الخامسة، وروى له البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه. (٤) معرفة علوم الحديث (ص ٥٤). (٥) تهذيب الكمال (٣/ ٣٦٤). (٦) ثقات ابن حبان (٦/ ١٢٥).