اختلف في صحبته (١). قال المُراجع: والراجح أن كردوس هذا ليس له صحبة ويدل على ذلك أن الراوي عنه هو الحارث بن سليمان ومطيع بن عبد الله كلاهما من الطبقة السابعة من أتباع التابعين (تهذيب الكمال رقم ١٠٢١ و ٦٠١٤ وتقريب التهذيب رقم ١٠٢٤ و ٦٧١٩).
٨٨٣ - ع: كُرَيْب بن أبرهة (٢): قال ابن عبد البر: في صحبته نظر، ولم نجد له رواية إلا عن الصحابة (٣).
قال المُراجع: وله رواية عن النبي ﷺ ولا تصح فقد أخرج له ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٠/ ١١٢) وقال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد قال حدث نصر
= الصحابة، وهو مخضرم، وروى له البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والنسائي. (١) نقعة الصديان (ص ٩٣)، وجامع التحصيل (ص ٢٥٩)، وفيه: "ابن عمر" خطأ. وفي الحاشية: وذكره ابن منده وأبو نعيم في الصحابة، وقال ابن الجوزي: هو مختلف في صحبته. [١٩٩] (ز) - كردوس، رجل من الصحابة آخر: ذكره أبو موسى المديني، فقال: أورده ابن شاهين في الصحابة، وروى له حديثًا من طريق شعبة عن عبد الملك بن عمير عن كردوس عن رجل من الصحابة، وهو الصواب. (الحاشية). [٢٠٠] (ز) - كُرْز التميمي: عن الحسن بن علي وعنه الحسين بن قيس، قال العجلي: كرز التميمي كوفي تابعي ثقة، وذكر ابن منده وأبو نعيم في الصحابة كرزًا التميمي، وأوردا له حديثًا من رواية ابنته عنه، فما أدري هو هذا أم لا؟. (الحاشية). (٢) ٨٨٣ - ابن الصباح بن مرثد بن مكنف الأصبحي، أبو رشدين، قال ابن عساكر. يكني أبا رشدين وأبا راشد، يقال: له صحبة، وذكره البغوي في الصحابة. وانظر: الاستيعاب (٣/ ٣٢٣)، وأسد الغابة (٤/ ٤٧١)، والإصابة (٣/ ٣١٣). (٣) جامع التحصيل (ص ٢٥٩)، والاستيعاب (٣/ ٣٢٣).