قال المُراجع: وكذلك قال ابن حجر "كذبوه"(تقريب التهذيب رقم ٥٩٠٧).
٩٢٠ - محمد بن سيرين (١): قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من ابن عباس، يقول: كلها نبئت عن ابن عباس (٢)، وقال عليّ بن المديني: أحاديث محمد ابن سيرين عن ابن عباس، قال شعبة: إنَّما سمعها من عكرمة، لقيه أيام المختار، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا (٣)، وقال شعبة: ما أراه سمع من عقبة بن عبد الغافر، وقال أبو حاتم: أدرك أبا الدرداء ولا أظنه سمع منه، وذاك بالشام وهذا بالبصرة، ولا أعلمه سمع من أبي برزة، وحديثه عن كعب ابن عجرة مرسل، ولم يسمع من عبيد الله بن عبد الله بن عباس، يروي عن يحيى ابن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس، ولم يسمع من عائشة شيئًا، ولم يلق أبا ذر الغفاري، ولم يدرك أبا بكر (٤). قال العلائي: وقال البخاري فيما
= [٢١١] (ز) - محمد بن سنان بن يزيد بن الذبال بن خالد بن عبد الله القزاز، مولى عثمان، أبو بكر البصري، نزيل بغداد، أخو يزيد الذي كان بمصر: روى عن روح بن عبادة، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي عاصم وجماعة، قال علي ابن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه، وقال ابن عقدة: في أثره نظر. (الحاشية). [٢١٢] (ز) - محمد بن سُوقَة الغَنوي، أبو بكر الكوفي العابد: روى عن أنس بن مالك، ونافع بن جبير بن مطعم، والنخعي، ونافع مولى ابن عمر وغيرهم، وذكره ابن حبان في الثانية من أتباع التابعين، وقال: قد قيل: إنَّه رأى أنسًا وأبا الطفيل، ومقتضاه أنْ تكون روايته عنده عن أنس مرسلة. (الحاشية). (١) ٩٢٠ - الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت، عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، مات سنة عشر ومئة، وروايته في الكتب الستة. (٢) العلل، لأحمد (٢/ ٥٩). (٣) علل ابن المديني (ص ٧٤). (٤) المراسيل (ص ١٨٦)، وفي المخطوط: "أبا بكرة"، والتصحيح من المراسيل والتهذيب.