كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الميم - ٩٢٠ - محمد بن سيرين - ج: 2 - ص: 79

حكاه عنه الترمذي في العلل: لم يسمع من معقل بن يسار (١)، وسئل ابن معين عن حديث محمد بن سيرين عن عمرو ابن وهب: كنا عند المغيرة في ذكر المسح على الخفين، فقال: بينهما رجل، وقد ذكر بعضهم أنّ الرجل أيوب، وروى ابن سيرين عن عبادة بن الصامت حديث: "الورق بالورق" قال ابن أبي خيثمة: إنّما يحدث بالحديث عن مسلم بن يسار عن عبادة، وروايته عن عمران بن حصين في الصحيح (٢)، وقال الدارقطني: إنَّه لم يسمع منه (٣). وقال المزي في التهذيب: إنَّ روايته عن حذيفة وأبي الدرداء مرسلة (٤). قلت: لم أر ذلك في التهذيب، بل ذكر روايته عنهما ساكتًا عليها (٥)، وروايته عن حذيفة في سنن أبي داود وابن ماجه، وعن أبي الدرداء في سنن النسائي (٦). انتهى. وقال الإمام أحمد: بعض الناس ينكر أن يكون ابن سيرين سمع من مسروق شيئًا (٧). انتهى. قلت: وقال البيهقي: ابن سيرين عن عبد الله - يعني ابن مسعود - منقطع، وروايته عن أبي العجفاء السلمي في السنن الأربعة (٨)، وفي رواية للنسائي عن ابن سيرين: نبئت عن أبي العجفاء، وقيل: عن ابن سيرين عن أبي العجفاء عن أبيه (٩). انتهى.

---

(١) العلل كبير للترمذي (٢/ ٩٦٤).
(٢) انظر: تحفة الأشراف (٨/ ١٨٧) الأرقام: (١٠٨٣٩ - ١٠٨٤١).
(٣) التتبع للدارقطني (ص ١٧٦)، الأرقام: (٤٧ - ٤٩).
(٤) جامع التحصيل (ص ٢٦٤).
(٥) وهي كما قال ابن العراقي، فلم يشر المزي إلى إرساله عنهما في تراجمهم.
(٦) عن حذيفة في سنن أبي داود، رقم (٤٦٦٣)، وسنن ابن ماجه، رقم (٢٥٩)، وعن أبي الدرداء في سنن النسائي الكبرى، رقم (٢٧٥٢).
(٧) العلل، لأحمد (٢/ ٢٦٥).
(٨) انظر مواضع روايته في السنن الأربعة في تحفة الأشراف (٨/ ١١٤).
(٩) سنن النسائي، رقم (٣٣٤٩).