كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف العين - ٥١٤ - عبد الله بن لهيعة - ج: 1 - ص: 444

قال الُمراجع: الصحيح أن عبد الله بن قيس تابعي كبير ثقة فقد ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار من التابعين (٤٧١) وقال "من عباد أهل المدينة وقرائهم" وقال النسائي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٣). وأما سماعه النبي ﷺ لم يصح، قال ابن حجر "قال أبو القاسم البغوي في الصحابة يشك في سماعه وقال العسكري له رواية وروى بن شاهين في ترجمته حديثا فيه بقية لكنه غلط إنما رواه عن زيد بن خالد" (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٣).

٥١٤ - عبد الله بن لَهِيعة (١) المشهور، قال أبو حاتم: لم يسمع من عمرو ابن شعيب شيئًا (٢). قلت: وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنَّه وقع في

---

= وقيل: كان اسمه عازب فسماه رسول الله ﷺ عفيفًا. روى عن مولاه وابن عمر وابن الزبير وغضيف بن الحارث وأبي ذر وأبي الدرداء وأبي هريرة وعائشة وغيرهم، وقال سيف بن عمر: كان عبد الله بن قيس على كردوس يوم اليرموك. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٤٦٠) وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٦٥) وثقات ابن حبان (٥/ ٤٤).
[١٢٧] (ز) - عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري المدني السلمي: روى عن أبيه وأبي أيوب. قال أبو زرعة وابن سعد والعجلي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره العسكري فيمن لحق النبي ﷺ، وقال أبو القاسم البغوي: قال الواقدي: ولد على عهد النبي ﷺ. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٤٧٣) وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٦٩).
[١٢٨] (ز) - عبد الله بن لُحَيّ الحميري، أبو عامر الهوزي الحمصي: ذكره ابن سميع فيمن أدرك الجاهلية، وقال العجلي: شامي ثقة من كبار التابعين، وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وذكره ابن حبان في الثقات. (الحاشية) وانظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٤٨٥) وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٧٣) وثقات ابن حبان (٥/ ٤٦).
(١) ٥١٤ - ابن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين، وروى له أبو داود والترمذي وابن ماجه.
(٢) المراسيل (ص ١١٤)، وجامع التحصيل (ص ٢١٥).