كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف العين - ٤٦١ - ع: عبد الله بن خالد بن أسيد - ج: 1 - ص: 403

المزي: يقال: إنّ له صحبة (١).

قال المُراجع: والصحيح أن الصحبة لا تصح له فقد أخرج البخاري في تاريخه الكبير (٥/ ٥٩) وقال: قال لي مخلد: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي سمعت أبي عن أبيه: رأيت ببخارى رجلا على بغلة بيضاء، عليه عمامة خز سوداء، يقول: كسانيها رسول الله ﷺ" وقال عبد الرحمن: نراه ابن خازم السلمي". وهذا الإسناد لا يصح لجهالة سعد بن عثمان الرازي والد عبد الله الدشتكي فقد ذكره الذهبي وقال "عن صحابي رآه ببخارى، لا يدري من هما" (ميزان الاعتدال رقم ٣١٢٠) ولم يرو عنه سوى ابنه عبد الله (تهذيب الكمال رقم ٢٢٢١). ولم يوثقه معتبر.

٤٦١ - ع: عبد الله بن خالد بن أَسيد (٢): ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته (٣).

قال المُراجع: والصحيح أن عبد الله بن خالد هذا لا تصح له الصحبة فليس

---

= الزبير سنة إحدى وسبعين، يقال: إنَّه الذي روى عن الدِّشتكي، قال: رأيت رجلاً بخراسان عليه عمامة سوداء، يقول: كسانيها رسول الله ﷺ، وروى له أبو داود والترمذي والنسائي.
(١) تهذيب الكمال (١٤/ ٤٤٢).
(٢) ٤٦١ - قال ابن الأثير وابن منده: في صحبته ورؤيته نظر. انظر: أسد الغابة (٣/ ٢٢١)، والإصابة (٢/ ٣٠١).
(٣) نقعة الصديان (ص ٧٥)، وجامع التحصيل (ص ٢١٠).
[١١٢] (ز) - عبد الله بن خباب بن الأرت المدني، حليف بني زهرة، قال أبو نعيم: أدرك النبيّ ﷺ، مختلف في صحبته، له رواية، ولأبيه صحبة، وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في ثقات ابن حبان. (الحاشية). انظر: تهذيب الكمال (١٤/ ٤٤٦)، وتهذيب التهذيب (٥/ ١٩٦).