كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف العين - ٥٥٥ - عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث - ج: 1 - ص: 470

(١/ ٤٠٦ رقم ١٠٠٩) وقال "هذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبي بقوله "الحديث صحيح".

٥٥٥ - عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث (١): قال أبو حاتم: لا أعلم له صحبة (٢).

قال المُراجع: الراجح أن عبد الله بن الأسود هذا له صحبة، قال مغلطاي "الذي يظهر أن صحبته صحيحة لأنا قد أسلفنا أن أباه مات بمكة قبل الهجرة ومن مات أبوه في ذلك الحين مع سكنه المدينة أو مكة كيف لا تصح صحبته؟! فينظر" (الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة رقم ٦٣٣).

٥٥٦ - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد (٣): قال أبو حاتم: أُدخل على عائشة وهو صغير ولم يسمع منها. قال العلائي: روى حمّاد بن زيد وغيره عن

---

(١) ٥٥٥ - ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري، ولد عهد النبي ﷺ، ومات أبوه في ذلك الزمان، فعد لذلك في الصحابة، وقال العجلي: من كبار التابعين، وروى له البخاري وأبو داود وابن ماجه.
(٢) المراسيل (ص ١٢٣)، وجامع التحصيل (ص ٢٢٠).
وفي الحاشية: وذكره مسلم في الطبقات ممن ولد على عهد رسول الله ﷺ، وكذا قال ابن سعد، وقرنه خليفة بابن الزبير وغيره من صغار الصحابة، وأثبت مطين صحبته، وكان مستنده في ذلك أنَّ أباه مات قبل الهجرة، وقال أبو نعيم: لا تصح له رؤية ولا صحبة.
[١٣٤] (ز) - عبد الرحمن بن أُذينة بن سلمة العبدي الكوفي، قاضي البصرة، قال أبو داود: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره أبو نعيم في الصحابة مستندًا إلى حديث رواه إسحاق بن راهويه في مسنده من طريقه، وصوابه عن عبد الرحمن ابن أذينة عن أبيه، والله أعلم. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٦/ ٥٣٠)، وتهذيب التهذيب (٦/ ١٤٠)، والتاريخ الكبير (٥/ ٢٥٢)، والجرح والتعديل (٥/ ٢٠٩).
(٣) ٥٥٦ - ابن قيس النخعي، ثقة، مات سنة تسع وتسعين، وروايته في الكتب الستة.