٢٩٩ - السائب بن مالك (١)، والد عطاء، قال أبو حاتم: ليست له صحبة. قال العلائي: وهذا ظاهر (٢). انتهى.
قال المُراجع: وليس لمالك هذا عن النبي ﷺ رواية ولا سماع ولا حضور. ولم يذكر المزي النبي ﷺ في الرواة الذين روى عنهم السائب (تهذيب الكمال رقم ٢١٧٣).
٣٠٠ - ع: سُرَاقة بن سُرَاقة (٣): ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر، ولم أر غيره ذكره (٤).
قال المُراجع: لا تصح الصحبة لسراقة هذا فليس له سوى حديث أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٤٢٥ رقم ٣٦٠٩) وقال: حدثنا ابن إسحاق المحاربي ابن عبد الله ثنا سهل بن السري ثنا سهل بن شاذويه ثنا عتاب بن
= [٦٥] (ز) - السائب بن أبي لبابة بن المنذر الأنصاري، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: وقد قيل: إنَّه ولد في عهد رسول الله ﷺ. وقال ابن سعد: ثقة ولد في عهد رسول الله ﷺ، وذكره في الصحابة ابن عبد البر وأبو نعيم وأبو موسى وابن منده. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٩١)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٥٠). (١) ٢٩٩ - أو ابن زيد الكوفي، والد عطاء، ثقة، من الثانية، وروايته في السنن الأربعة. (٢) المراسيل (ص ٦٧)، وجامع التحصيل (ص ١٨٠). [٦٦] (ز) - سباع بن ثابت، حليف بني زهرة، ذكره ابن حبان في الثقات، وذكره ابن قانع في الصحابة وابن الأثير، وأخرج له ابن قانع حديث: ما أدركت من الجاهلية أنَّهم يطوفون بين الصفا والمروة … الحديث، لكن في الإسناد نظر. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٩٨)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٥٢). (٣) ٣٠٠ - معرفة الصحابة، لأبي نعيم (٣/ ١٤٢٥)، وتلقيح فهوم الأثر، لابن الجوزي (ص ١٤٢)، وأسد الغابة (١/ ٤٢١)، والإصابة (٣/ ٤٠). (٤) نقعة الصديان (ص ٦٠)، وجامع التحصيل (ص ١٨٠).