الأول أصح" (علل الدارقطني ٤/ ١٦٧ رقم ١٤٩). ويحتمل أن أبا البحتري سمع الوجهين فقد أخرج مسلم حديثه عن ابن عباس ومرةً نفس الحديث عن رجل سأل ابن عباس (صحيح مسلم ٥/ ٣٩٦ رقم ١٨٢٠ و ٥/ ٣٧٠ رقم ١٨٢١).
٣٢١ - ز: سعيد بن قيس بن عمرو (١)، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: والدي فيما نقلته من خطه، روى عن أبيه قيس، وروايته عنه في صحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان وسنن البيهقي، إلا أنَّهم قالوا فيه: قيس بن فهد، قال المزي في التهذيب: وقيل: إنَّه لم يسمع منه، أي من أبيه (٢).
قال المُراجع: والقول بأن سعيداً لم يسمع من أبيه فيه نظر لأسباب:
الأول: سعيد حسن الحديث ولم يعرف بالتدليس فقد ذكره ابن حبان في الثقات (٤/ ٢٨١) وقال "يروي عن أبيه" وروى عنه ابنه يحيى بن سعيد وسعد بن سعيد (الجرح والتعديل ٤/ ٥٥). وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٤٠٩ رقم ١٠١٧). ولم يرد فيه جرح،
والثاني: سعيد من أواسط التابعين فقد روى عنه ابنه يحيى ويحيى من الطبقة الخامسة ومات في ١٤٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٧٥٥٩)،
والثالث: روى عن قيس ﵁ أيضاً محمد بن إبراهيم التيمي (تهذيب الكمال رقم ٤٩١٤) ومحمد من الطبقة الرابعة وتوفي في ١٢٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٦٩١).
(١) ٣٢١ - انظر: التاريخ الكبير (٣/ ٥٠٨)، والجرح والتعديل (٤/ ٥٥)، وثقات ابن حبان (٤/ ٢٨١). (٢) تهذيب الكمال (٢٤/ ٧٢). والحديث في: صحيح ابن خزيمة، رقم (١١١٦)، وصحيح ابن حبان، رقما (١٥٦٤، ٢٤٧١)، والسنن الكبرى، للبيهقي (٢/ ٤٨٢).