قال المُراجع: سماع زكريا من الشعبي صحيح فقد صرح زكريا بالسماع من الشعبي فقد أخرجه أحمد بسند صحيح في مسنده (٣٠/ ٣٢٣ رقم ١٨٣٧٢) وقال: حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال: سمعت عامراً يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول … الحديث". وكذلك في مستخرج أبي عوانة بسند صحيح (٣/ ٣٩٧ رقم ٥٤٦١) وقال أبو عوانة: حدثنا إسماعيل القاضي قثنا علي بن المديني قثنا يحيى بن سعيد القطان قثنا زكريا بن أبي زائدة قثنا عامر قال: سمعت النعمان يقول وأومأ النعمان بإصبعه إلى أذنه وذكر الحديث وقال فيه: ومن وقع في المشتبهات وقع في الحرام".
٢٧٥ - زُهْرة بن معبد أبو عقيل (١): قال أبو حاتم: أدرك ابن عمر فلا أدري سمع منه أم لا، وهو من أقران أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد. قال العلائي: روايته عن ابن عمر في صحيح البخاري، وذلك يقتضي السماع (٢). انتهى.
قال المُراجع: الذي رواه البخاري في صحيحه (٥/ ٢٣٣٨ رقم ٥٩٩٢): حدثنا عبد الله بن يوسف: حدثنا ابن وهب: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي
= الزبير، روى عن مولاه عروة بن الزبير عن عائشة أهدي لي ولحفصة طعام وكنا صائمتين، روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد. قال البخاري: ولا يُعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد سماع من زميل، قال المزي في التهذيب: روى له أبو داود والنسائي وعنده التصريح بسماع يزيد من زميل. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (٩/ ٣٨٨)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٣٩). (١) ٢٧٥ - ابن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي التيمي، المدني، نزيل مصر، ثقة عابد، مات سنة سبع وعشرين ومئة، ويقال: خمس وثلاثين، وروى له البخاري والأربعة. (٢) المراسيل (ص ٦٥)، وجامع التحصيل (ص ١٧٧). وصحيح البخاري، رقم (٦٣٥٣). [٥٥] (ز) - زهير بن سالم العنسي بالنون أبو المخارق الشامي: قال الدارقطني في الجرح والتعديل: حمصي منكر، روى عن ثوبان ولم يسمع منه. فات المصنف. (الحاشية). انظر: تهذيب الكمال (٩/ ٤٠٦)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٤٤).